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简介: 词语的含义和感情色彩常常随着时代的变迁而演进,褒义词或者中性词沦落为贬义词,贬义词提升为褒义词。   “爪牙”,在古代是比喻“得力的武将”,“有捍卫作用”,是褒义的。《诗﹒小雅﹒祈父》写道:“祈父!予

词语的含义和感情色彩常常随着时代的变迁而演进,褒义词或者中性词沦落为贬义词,贬义词提升为褒义词。

  “爪牙”,在古代是比喻“得力的武将”,“有捍卫作用”,是褒义的。《诗﹒小雅﹒祈父》写道:“祈父!予王之爪牙。”《诸葛亮兵法﹒腹心》中说:“夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙”。现在却解释为“坏人的党羽”,类似帮凶、走狗之类,成了十足的贬义词。

  也有由贬义提升为褒义的情况,如“炙手可热”。杜甫《丽人行》有这样一句:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”。是形容人权势大、气焰盛、使人不敢接近的意思,而现在却用作赞美人气旺了。

  当今,也有一些词正在发生变异。“小姐”在古代是对大户人家姑娘的尊称,与“丫环”相对应。对黛玉称“小姐”,而对晴雯就不能这样称呼。虽然她与林妹妹在性情上很相近,却只能落个“小姐身子丫环命”之类的判词。发展到近、现代,“小姐”的称谓开始“飞入寻常百姓家”,不再是一个等级味很浓的称谓,只要是年轻女子都可以称“小姐”。而这两年,这个本是很美好的称呼,在不知觉中被使用者给“糟蹋”了。在很多语境下,“小姐”已被特指为从事某种不光彩交易的女性。如果你现在称呼宾馆、饭店的服务员为“小姐”,她肯定会皱眉头的,还不如直接喊“服务员”了。

  “同志”本来是指志同道合,为共同理想、事业奋斗的人,或者特指同一政党的成员。在电影、电视剧常见到:投诚的国民党兵喊解放军首长“长官”的时候,会有解放军战士提醒他:“在人民的军队,一律称同志。”而这时候,导演会给这位投诚者一个特写镜头:他的眼睛突然明亮了,新奇、兴奋而又亲切地重复一句:“同志∽∽”。就是这样一个本来是让人振奋的词,现在也面临着遭遇尴尬的境地----在某些领域、在某些人群中,已被理解为有那种性取向的人。

  还有一个词是“农民”,本来是指一种职业或身份,现在却有了特殊的含义。如果有人对你说:“农民!”、“你这人真农民!”,恐怕不应算是表扬你。“农民”在这里成了“守旧、封闭、狭隘、鼠目寸光、不够时尚”的意思。

  存在即是合理,潮流不可逆转。对这些词义的嬗变,我还是感慨良多。“小姐”称谓的沉沦,也许反映了这样一个社会现实:曾经灭绝的娼妓业已经相当发达了,而且采取的是挂羊头卖狗肉的伪善的方式,“小姐”这词就不幸地被人当作心照不宣的暗号使用,并最终习惯成自然、约定俗成了。

  “同志”这词义的变异,则更有些无奈的色彩。毕竟社会对这种性取向者还没有给予足够的尊重和宽容,借用一下“同志”这样富有感情色彩的词,或者有助于增加同性恋者的情感自信,有助于社会对他们生存状态的认可。

  “小姐”这个称谓毁掉了,也许并不太影响人们说话,毕竟还有很多词可以替代;“同志”这词有了新的含义,也并不是一件不光彩的事,既然是个好听的词,让弱势的同性恋者用用也无妨大雅。但“农民”变成了用来嘲笑人的词,还是让我这样一个从农村走出的人很是受伤。不知道这是一个正常的社会现象,还是一个时代、一个民族的悲哀!

  当工业文明和商业文明逐渐取代农业文明,农民群体已不再是引导时代进程的主流。传统的农民渐渐显示出与现代文明格格不入的价值观念、行为方式和思维方法,于是就出现了“农民意识”、“小农意识”这样的词语,还有连带的批评。农民身上的确存在思想封闭、观念陈旧、目光短浅、举止畏缩、文化落后等缺陷,但这些问题的存在毕竟有着深刻的社会原因。我无力解释这一切。我只知道,中国还是个农民社会,时代不应该把多数人推到对立面上,让他们充当被嘲笑的对象!恰恰相反,农民的正直、淳朴、勤劳、吃苦、节俭等,正是一些自认为不是“农民”的人所缺失的品质。

  不用查三代,谁的祖辈都是农民。我讨厌那些用鄙夷不屑的语气滥用“农民”这个词的人;我讨厌进城没两天,头顶的高粮花子还没梳掉,脚巴丫子还满是泥呢,就回过头来看不起农民、看不起乡下人的人!

本文标签: 沦落   词语   感慨   一些  

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