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简介:   小人之争奇诈而谋利   君子之争艺高而服众   君子坦荡荡   小人常戚戚   阿峰坏得光明磊落   贱人………………(在帐本上找半天没找到匹配的ID)   阿峰自玩赌坊多年以来,从不在背后说别人

  小人之争奇诈而谋利

  君子之争艺高而服众

  君子坦荡荡

  小人常戚戚

  阿峰坏得光明磊落

  贱人………………(在帐本上找半天没找到匹配的ID)

  阿峰自玩赌坊多年以来,从不在背后说别人半句坏话,也不做蜚短流长的事情,打我成年起,就没有这习惯。如果说把玩赌坊当作捶丸,节选一段文字给大家共勉。

  《中国古代的“高尔夫”——捶丸》

  作者:赵珩

  那里!无论在哪里,想要找到些在中国古代没有发生过的事情,很难。

  捶丸虽是一项“斸(意为砍伐)场建旗,合众同乐”的运动,但主旨在活跃身心,怡情悦性,所以讲究的是“体无低昻,意无急躁,手持欲固,意运欲和”,“不以勇胜,不以力争”,并不提倡激烈争夺,却对参加者个人的自身修养要求很高。《丸经》提出捶丸之式,应当先习家风,后学体面和规则,失利不嗔,得势不逞,不能因胜负而将喜怒形于色或利口伤于人。打球更应当讲究仪表,容止安详,动作娴雅,依守规矩,达到“不劳神于极以畅四肢,不太任力至于疲乏,但要得四体血脉和畅而已”的目的。提倡“作有时,乐有节”,不能因玩乐废事丧志,并认为打球时“恭必泰,浮必乱”,也即恭敬者必安详而轻浮者必争乱,所以必须保持良好的心态,同时也要挑选友朋。因为君子和小人打球是不一样的,“君子之争艺高而服众,小人之争奇诈而谋利”,所以会朋打球必须选君子而远小人。这里体现的原则和精神,与今天的高尔夫球不谋而合。捶丸兴起于东西交通颇为畅达的宋元时代,两者会不会真的有些传承关系呢?

警世恒言——阿峰坏得光明磊落

本文标签: 警世   光明磊落   言——  

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